慈禧全传第 293 部分

这，将玉林惹恼了，“打这走，就得归管！”往里挥手，“回去，回去。这能走！”

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“哼！”李三顺冷笑声，夺门闯。

玉林自然放，把拉住，李三顺待翻脸。正拉拉，得开时，另外走两名护军，个祥福，个忠和，倒是番排解的好意。

“住手，住手！”祥福劝开两，看着食盒问李三顺，“这是什么？”

“西佛爷赏七福晋的东西。”

“在宫里当差几年了？”

“问它吗？”

李三顺是盛气的样子，祥福的语气却很和缓，“怕年还懂规矩，能走午门，就算能走，也得‘照门’。”祥福将手，“条子呢？”

太监携带任何件宫，必须先报敬事，知照门放行，称为“照门”，祥福所的是放行的条子，而李三顺拿。

但拿，而且蛮横无理，“什么条子？没有！”李三顺瞪着眼说：“条子跟西佛爷去。”

这连祥福都忍住了，刚申斥，忠和走将李三顺推，脸却冲着祥福，“这小子说话，理什么？”说，“准走就是了。”

“偏走！”李三顺应声而答，往外直冲。

于是三个起手，揪住了。李三顺索抓打，玉林与忠和还手，祥福声喝：“打得！”

玉林与忠和醒悟了，打是祸事，若是李三顺有了伤，百难辩，“官司”非输可。

这闹惊了护军统领岳林，自赶到午门。到时只见护军营的章京和派在午门的“司钥”正在排解。李三顺年纪虽小，却刁蛮，看护军有所顾忌，越发狐假虎威，凸地站在那里，非宫可。

岳林很生气，也很为难，李三顺算了什么，只为慈禧太惹起。照规矩就该将李三顺起，到敬事去分，为了是慈禧太宫里的，那么办。可也能放李三顺宫，因为这是毁了多少年的规制，但以各宫太监都可任意入，门有如虚设，更怕领侍卫臣查究，或者言官折参劾，是异常严重的罪名。

因此，惟的置就是折中办理，放李三顺宫，可也难为，只用好话将劝回去。

“家都是当差，也想想们的难。”受命去劝解的司钥立祥，跟李三顺说好话，“定由这宫，也行，得先跑趟，取敬事‘照门’的条子。”

“去！”李三顺答得极，“西佛爷只赶到七爷府，没有取什么条子。什么‘照门’？懂！”

立祥怒，但忍住了，只寒着脸问：“讲理讲理？”

“们多，跟谁去讲理？哼，反正总有讲理的地方！”

这是意指在慈禧太面讲理。辄拿帽子，实在可恶。立祥也报以冷笑，“劝知趣点。”说，“公事公办，谁的理，谁的理短，到底是三岁小孩，总该有个数吧！”

语言冷，显得好惹，李三顺心横，决定耍赖，向两名苏拉喝：“起担子走！”

家都当知难而退了，谁知竟是往外闯，苏拉看如此，自然也跟着，等玉林头拦，李三顺有意斜着倒，往食盒了去，翻了食盒，里面由小而叠九个月饼，滴溜溜得地。

“好，好！”李三顺跳起，装得气急败地，“们打，打了御赐的东西，看们怎么代？”说完，回疾走。

包括护军统领岳林在，无愣，想到李三顺有此险刁的着！等会意，岳林跳吼：“了，了！赶把拦回。”

李三顺似乎算到们会拦，早已跑得远远地，金桥，贞度门，绕弘义阁，从右翼门直奔宫去见首领太监刘玉祥。

第部分柳堂谏第29节午门风波（2 ）

刘玉祥是个没主意的，听信了李三顺的片面之词，照奏，说李三顺奉旨赍食，午门护军开盒检查，李三顺怕开盒，灰沙沾污了食，言拦阻。护军蛮讲理，但手打了李三顺，而且还打了食。请懿旨发落。

这自然又惹了慈禧太的肝，怒可遏，叠连声地说：“反了，反了！”

直积郁在心里的怒，就此如燎原般，无可遏制，当天请脉对了。慈禧太肝太旺，甚至肯药，声声“想再活了”。

从未见如此盛怒，连荣寿公主那样沉着的，都免有些着慌。倒是李莲英有主意，言发到钟粹宫见慈安太，什么话都说，只说好歹让慈禧太息怒。

息怒先气，气就得办。慈安太百般劝，答应严办护军。护军统领岳林也知惹了祸事，自己先作置，面看管玉林，面奏自劾，说是“太监拦阻，与兵丁互相角，请将兵丁部审办，并自请议。”

哪知这个折子还好，更惹慈禧太，指岳林是避重就，意图狡赖，罪无可逭。

折子发到军机，恭王连连叹气，国事如此，偏偏还惹这些意外烦。慈禧太病中盛怒，何去讲理，说得只好屈法了。

于是，军机承旨，拟发谕，说岳林所奏“节符。门重地，原应严密盘查，若太监赍件，并详问明，辄行殴打，亦属成事。着总管务府臣，会同刑部，提集护军玉林等，严行审讯。护军统领岳林，章京隆昌、司钥立祥，着并先行部议。”

谕中虽是“会同刑部”的字样，其实是刑部主审。务府臣恩承，自将玉林、祥福、忠和三名护军解刑部，当面向潘祖荫传达慈安太的意思，“祸首”办成罪。

“说实话，懂律例，办罪也会得办才行。老兄知的，刑部有‘八圣’，这案照例归‘朝审’，正是‘八圣’该管。定宣达懿旨，，该当何罪？问们。”

所谓“八圣”是指“总办秋审”的四坐办、四提调，主管秋决，称为秋审，又主管直刑部讯办的罪犯，称为朝审。这八个是从各司选的尖，律例通，份矜重，办案论法论，那部的司官都没有们得神气，所以称为“八圣”。

等把“八圣”请了，潘祖荫宣明懿旨，征询意见。其中资格最老的位“圣”，名刚毅，字子良，镶蓝旗，笔帖式，在部多年，已经定了外放广东嘉惠，还未到任，此时由发言答复。

“部就该依法。太杀这三个护军，自己降旨好了。本部敢与闻。”

“那么，”潘祖荫问，“可以办个什么罪名呢？”

“本无罪。”刚毅说，“执掌秋曹，总以皋陶自期才好。”

此言，的同官，无皱眉，但语气似属对官，而且“陶”字念成本音算是读了字。刚毅常有这种笑话，潘祖荫倒也以为异，只这样答：“这是钦案，而且西圣震怒，实在为难。刚子翁期以虞舜的刑官，真正惭愧。”

再问其七，答语同而小异，总而言之，无论如何罗织，也援引条能的律例。同时还隐约表示，这案能只审护军，审太监。

潘祖荫愿也能强所难，端茶客以，绕室彷徨，由得想到个。

这个是浙江湖州，名沈家本，虽是所谓“赀郎”，捐班分发刑部的额外郎中，却是年好学，在《周礼》这部书，很有些功夫。这部书专讲秋战国的典章制度，沈家本用它与世律例比较，每有新义发明。

潘祖荫以才著名，其敬重沈家本想昌明法学的志气。古虽有“读破万卷读律，致君尧舜知何术”的话，但中国读书牢可破的积习，还是视法学，以为这是刀笔小吏之事，屑以吏为师。沈家本曾经为潘祖荫指，纪晓岚主纂《四库全书》，政书类法令这部门，仅收法学著作两部，存目亦仅收五部，指纪晓岚的按语中“刑为盛世所能废，而亦盛世所尚”这两句话，谬然。盛世尚刑法，则法渎职的弊案，接踵而至，何清明之治？纪晓岚是极通达的，如何说这样通的话？礼察的用心，或者因为宗好用恩威，行法严峻，因而以此为规谏。但就事论事，刑为“盛世所尚”这句话，以词害义，实在误。

沈家本的志向是想直承秦始皇焚书以的“法家”，所以的于律例，与“八圣”又同。八圣是于当世之律，以实用为主。沈家本则从《周礼》以，研历代的法典，每天衙门，在律例馆丹铅去手，作校勘，作笺注，十分用功。潘祖荫心想，当世之律既然用，知古时候的律例，有没有可以融通的地方？妨找沈家本谈谈。

“子NFDA3 兄，”潘祖荫对所用的称呼，特显切敬重，“有件事想请。西圣于国家的关系极重，如今盛怒解，则恐病反复，解的盛怒，非杀无辜之可。杀而利天，虽然屈法，似乎可以取谅于世。知以往数千年，有这样的例子没有？”