慈禧全传第 607 部分

“照看，比较难对付的只有泽公！”

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提到载泽，更发了奕劻的取之心，因为现任度支部尚书载泽，想取奕劻而代之，已非秘密。想到载泽种种跋扈的形，由得恨恨地说：“总有天让回家孩子去！”

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十月初六紫光阁赐宴达赖喇嘛，皇帝果然未到，十月初九，在勤政殿贡寿礼，慈禧太亦未召见。正当达赖喇嘛怀，决定吩咐从收拾行李，打算离京时，理藩部尚书达寿自颁谕，达赖喇嘛愿跪接。直到说明是恩诏，达赖喇嘛方始勉强行礼听宣：“朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太懿旨：达赖喇嘛月京陛见，率徒祝嘏，备抒悃忱，殊堪嘉尚，允宜特准封号，以昭优异。达赖喇嘛业经循照从旧制，封为西天善自在佛，兹特加封为诚顺赞化西天善自在佛，其勒封仪节，着礼部理藩部会同速议奏。并按年赉给廪饩银万两，自四川藩库分季支发。达赖喇嘛受封，即着仍回西藏，经地方，该管官派员挨站护，妥为照料。到藏以，务当恪遵主国之典章，奉扬中朝之信义，并化导番众，谨守法度，习为善良。所有事务，依例报明驻藏臣，随时转奏，恭候定夺。期使疆埸永保治安，僧俗悉除畛域，以无负朝廷护持黄，绥靖边陲之至意。并着理藩部传知达赖喇嘛祗领钦遵！”

这恩诏另外备有份文译本，达赖喇嘛识汉字，却通文，仔看完，认为并无暗示与班禅分治西藏之意，总算将多以所受的委屈，消散了许多。

于是说：“明天宫拜生，还有尊佛像给皇太。这尊佛像，有念的二十万卷经，功德甚，太虔心供奉，必能保佑消灾延寿。”

“皇太定会很。”达寿答说：“明天随班行礼，恐怕没有机会呈献。”

“如果明天能面呈，就请贵臣代为献，亦须有番佛的礼节。”

“当然，当然！”

“请问明天文武百官替太拜生，是是由皇带领？”

“这，”达寿歉然地说：“可实在无法奉答。皇从十月初就起了，然初六紫光阁之宴，定会临赐酒的。”

“照这样说，皇明天就能替太拜生？”

“概是。”

“那么是谁带头行礼呢？”

这将达寿考住了。在的记忆中，从无皇太万寿，皇帝未能率领王公臣朝贺的事，因而亦就无从回答，只糊糊的说：“那看当时的形，事先没法知。明天有在那里照料，师必担心。”

话虽如此，达寿自己却很担心，因为西藏的局安，朝廷寄望于达赖喇嘛回拉萨，能够安藏民，御外侮，仍奉朝廷的正朔，而达赖喇嘛被迫行了跪拜之礼，却还能见到皇帝，心异常愤懑。如果明天皇帝能率百官寿，达赖喇嘛就必然会质问，时五，何以紫光阁赐宴，皇帝就能临？这话很难回答，得心看看当时的形，想法子找个能够搪塞得的理由。

因此，达寿在半夜里即起，赶到西苑，曙未透，但务府的官员，已经忙忙碌碌在预备这天的庆典了。拉住新补的务府臣景沣，悄悄问：“皇会会？”

“这会还知，，听说已传‘四执事’伺候龙袍了。”专管御用帽鞋的太监，通称“四执事”，传龙袍伺候，自然是朝贺。达寿赶到中海，东向的光门，只见仪鸾殿外的薰门，已有掌“起居注”差使的翰林在当班了。

其中有个是达寿的熟，即是以参瞿鸿玑而名闻海外的恽毓鼎，唤着的号问：“薇孙，皇今天会给皇太行礼会？”

“怎么会？当然会。”

“是皇病得很厉害吗？”

“那就知了！”恽毓鼎淡然说：“，南书的翰林谭组庵，昨天还看见皇在瀛台面的薰亭蹓跶。”

就这时，有理藩部的司官通知，达赖喇嘛已到。达寿急忙赶了去招呼，安顿略定，再翻回时，听说皇帝已经从瀛台步行而，只等吉时到，即行礼。

同时，达寿发现门未曾关严，很有些在缝隙中张望，于是也挤了去，悄悄向里窥望，只见御龙袍的皇帝，两只手扶住太监的肩，足断起落作，当然是筋骨，以行那三跪九叩的礼。

久，薰门开了，名突的太监，正是将取李莲英而代之的崔玉贵，站在汉玉石的台阶，歪着脖子扬着脸，用既尖且锐的左嗓子喊：“礼部堂官听宣哪！”

礼部尚书溥良、左侍郎景厚、右侍郎郭曾炘，急忙赶去，向北跪倒，半低着头，所有的王公臣亦都垂手肃立，静听宣旨。

“奉懿旨：皇帝卧病在，免率百官行礼。”

崔玉贵的声音极，没有个觉得曾听清楚。然而何以有此懿旨？到意外，相顾错愕，噤能言。而就在这沉如的霜风晓中，突然听得薰门，嗷然声，凄厉无比，令毛骨悚然。

薰门很地了。但皇帝的哭声若断若续，依旧隐约可闻。

○四

贺寿的戏在未正就散了，这是从未有的事，许多记得，光绪十八、十九两年太万寿，每次都唱七天戏，辰时开锣，唱到“电气”放光明，总在二十刻左右。有天甚至到亥时方散，三庆、四喜、台、和、嵩祝五十徽班着唱，费时三十刻之久。

何以散得这么早？只为慈禧太的子又吃了，坐了多少时候，就起“更”，去，奉旨入座听戏的王公臣跪跪接，胜其烦，连慈禧太自己都觉得好没意思，因而才传旨散戏。

“这什么呢？”慈禧太却又闲得无聊，其是在福晋命辞宫以，颇有曲终散的凄凉。

谁也无法回答的话，万寿正的午，自然是听戏，谁也曾想到该预备些可供消遣的意，所以面面相觑，都是脸的尴尬。

最是李莲英了个主意，“老沸爷是照幅‘行乐图’吗？”说：“照相的伺候了好些子了。”

这倒提醒慈禧太了。几天庆王奕劻奏报，普陀峪“万年吉地”岁修完工，慈禧太由普陀峪想到普陀山，那是观音得之地，说扮观音士，照幅行乐图。当时说丢开，如今既有照相的在伺候，何妨就以此消遣？

“既照相阳光好，这会行吗？”

“相！在屋子里照，有阳光没有阳光都样。”

“在屋子里照？”慈禧太问：“屋子里那的紫竹林，那的九品莲池？”

“用砌末！全都预备好了。”

“好吧！咱们照几张。怎么个照法？”慈禧太接着说：

“得善才龙女，还个护法的韦陀。”

“都有了！”李莲英答说：“四格格扮龙女，才子扮善才，才托老佛爷的洪福，扮尊韦陀，也沾点仙气。”‘那就扮吧！”慈禧太向荣寿公主笑：“刚才听别唱戏，这会可扮戏给们看了。”接着笑容敛，“这可是件极正经的事，打洗手。”

于是，李莲英主外，传照相的布置“紫竹林”，荣寿公主主，伺候慈禧太作僧家装束，穿平金的袈裟，头戴垂着两条飘带的毗卢幅。足踏土黄缎子的云头履。由于慈禧太是张隆脸，扮相庄严，荣寿公主由得恭维：“活脱的观世音菩萨！”

善才龙女也扮好了，个捧净瓶，个捧紫金盂，辅着“观世音”到仪鸾殿以西的庆云堂，只见李莲英靠，就象天寿戏中杨小楼在《车》中所扮演的宠。

包括慈禧太自己在、看这副打扮，都忍住想笑，然而毕竟忍住了。李莲英自己也有些忍俊，赶低着头，手十，作个致敬的，掩饰脸甚庄重的神。

“都预备好了没有？”

“预备好了！”

“是照吗？”慈禧指着跪在地，个穿蓝布袍，戴缨帽的中年汉子问。

“是！”李莲英答说：“佟五，在门开照相馆，是们这行的好手，以也伺候差事的。”