慈禧全传第 133 部分

高阳 / 著
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坐在御案的小皇帝,把手往撑,从御榻,行,似倾跌,醇王急忙扶住。

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听师傅的话,准淘气。”慈禧太了声音问:“听见的话没有?”

侍立在御案旁的小皇帝答:“听见了。”

看看两宫太别无话说,醇王提醒翁同和说:“跪安!”

等跪安退,翁同和把奏对的话回想了遍,暗喜并无差错。于是转到懋勤殿,弘德殿行走员都以此为起坐休息之,只见着了徐桐,寒暄数语,告辞而去。

为了怕两宫太或者还有什么吩咐,同时也想打听召见以,“头”的印象如何,所以翁同和且回家,直到詹事府校书之息足。

半夜到现在,曾沾牙,又渴又饥,且也相当疲倦。坐好好息了会,等詹事府的小厨,刚拿起筷子,徐桐告诉个消息,说是原派讲《治平鉴》的李鸿藻,在军机学习行走,怕,毋庸讲,改派翁同和承乏其事。

听得这个消息非常欣,这但证明两宫太的印象,而且也意味着接替了李鸿藻所遗切差使。

预备预备吧,”徐桐又说,“明天就是的班!”

明天?翁同和讶然自思,这莫非两宫太有面试之意?等走了客,重新拈起筷子,面吃饭,面思量,明天这番御讲,关系重。两宫太面试,自然是试自己子里的货,那是俩试的,试的是才、仪节,的是,讲得两位太能懂,能听得津津有味,同时仪节错,那就算圆了。

又想:明天讲那段呢?倒忘了问徐桐了。这也好办,到徐桐那里去趟,问,切都可明

估量徐桐此时必已值回家,家在东江米巷西远就到。因为有,语言特别客气,问起明天讲什么?徐桐告诉,该讲《宋孝宗与陈俊卿论唐太宗能受忠言》节。

“是了!”翁同和说,“还想奉假《治平鉴》用。”

听这说,徐桐面有难,但终于还是答应了,取个抄本,郑重付:“用完了即请掷还,自己也用。”

翁同和虽觉得度奇怪,依旧很恭敬地应诺,然问了礼节,起告辞。

到门,徐桐说:“叔平,去看了艮老没有?”

倒提醒了,“这就去!”说。

“礼可废!”徐桐点点头,“弘德殿虽有‘总师傅’的名目,艮老齿德俱尊,士林宗镜,在弘德殿自然居首,连醇王也很敬重的。”

“是,是,”翁同和连声答应,心里有些这番话到底是好意指点呢,还是为“师门”揄扬?但也必去多问,反正在礼貌定少得此行。于是吩咐车伕:“到倭中堂府里去!”

见了“艮老”,辈之礼谒见。倭仁的气象自跟徐桐同,颇有诲倦的修养,谈了番“朱陆异同”,又批评了王阳明及的门子,然又勉励翁同和“崇正学”,意思是今为皇帝讲学,必以“程朱”为依归。

谈谈了有个把时辰,话中杂了许多“朱子语录”中的话头,什么“活泼泼地”之类。翁同和虽然规行矩步,往的却都易些语言隽妙的名士,从致如魏晋的率真放诞,却尊崇北宋的渊雅风流,所以觉得“艮老”的话,听耳,但仍旧唯唯称是,耐心倾听着。

回家已经早,而访客陆续绝,起更方得静预备明讲。打开借的那册《治平鉴》,见是抄得极的字,有许多注解,少注解是多余的,因为那是极平常的典故,莫说翰林,只两榜士,谁都应该懂得。

示此“秘本”!概也是自知拿手。翁同和对徐桐算是又有了层的了解。

看完该讲的那篇,又检宋史翻了翻,随即解,但闲心闲,翻覆去着。到得刚有些怡适的意,突然听得钟打四惊而起,唯恐误了宫的时刻。

宫到了懋勤殿,倭仁、徐桐,以及授《国语》——洲话,地位次于师傅,称为“谙达”的旗奕庆,都比早就到了。

翁同和是第次入值,见礼以外,还说了几句客气话,刚刚坐定,只见安德海疾步而懋勤殿声说:“传懿旨!”

家都从椅,就地站着,翁同和早就打听的,平两宫太为皇帝的功课传旨,必跪听,所以也很从容地站在原

“两位皇太代,今天皇‘请平安脉’,书撤!”安德海说完,就管自己走了。

于是奕庆告诉,小皇帝因为冒,已有十几天没有。就是平引见,原皇帝坐的,这阵子也免了,那天召见翁同和,是因为见师傅的缘故,所以特为让小皇帝到养心殿。

这也算是种殊荣,翁同和越觉得自己的际遇错。讲还早,正好趁这刻闭目养神。的记忆极好,闭着眼把今天讲的那节默念了遍,只字无误,几乎须看本子也可以讲了。

到了九点钟起。这天是六额驸景寿带班,殿行了礼,开始讲。是仿照“经筵”的办法,讲官有张小桌子,坐着讲,陪侍听讲的恭王,特蒙赐坐,其余的都站着听。

等讲完书,两宫太有所垂询,站着回答了,慈禧太先问:“宋孝宗是宋宗的子吗?”

是。”翁同和回答。

“那怎么了皇帝了呢?”

宋孝宗如何入承统,以及宋朝的帝系,由太宗复又回到太祖支,形相当复杂,时说清楚。翁同和略想想,扼,“宋宗无子,在宗室中选立太祖七世孙,讳眷为子,就是孝宗。”

“喔!”慈禧太点点头又问:“的庙号孝宗,想很孝顺宗?”

这话就很难说了,反正说皇帝孝顺太皇总错,翁同和个:“是!”

“那宋孝宗,”慈安太了,“可是贤主?”

问在翁同和意料之中,因为平也常听讲的形,慈安太对历代帝王,类皆茫然,们的生平也无从问起,只晓得问是“贤主”还是“昏君”。

“宋室南渡以,贤主首推孝宗,聪明英毅,极有作为,虽无中之业,而有中之志。”翁同和去说:“譬如陈俊卿,本是很鲠直的臣子,孝宗能容忍,而且能够用。倘非贤主,何能如此?”

!”两宫太点头,知是赞成宋孝宗的度,还是嘉许翁同和讲得透彻?

论如何,反正这讲,十分圆。事翁同和听说起,两宫太曾向恭王和醇王表示,翁同和讲书,理路明齿清楚,“听的”。

等小皇帝病愈入学,翁同和也是第天授读,先以君臣之礼叩见皇帝,皇帝以尊师之礼向作了个揖。然各自归座。师傅是有座位的,洲文的“谙达”却无此优待,只能站着,或者退到廊闲坐。

个授读的是倭仁,尚书。翁同和冷眼旁观,只见小皇帝愁眉苦脸,就象在受罪——本就是受罪,十岁的孩子,怎能懂得三代以的典谟训诂?倭仁在这部书,倒是有四十年的功夫,但讲,看样子小皇帝个字也没有能听得去。

接着是徐桐学、中庸,先背熟书,次授生书。读完授文。这是所谓“膳”的功课。小皇帝回宫传膳,约莫半个时辰以,再回懋勤殿读书。

“膳”的功课才到翁同和。等捧书,小皇帝似乎振,这是对翁同和有什么特殊的好,而是对的书有趣。这部书《帝鉴图说》于明朝张居正的手笔。辑录历代贤主的嘉言懿行,每段就是个故事,加四个字的题目,再工笔的图画,颇为小皇帝所喜

未曾书,翁同和先作声明:“臣是南方音跟皇有点同,皇倘或听管问。”

听得懂。”小皇帝问,“是翁心存的子吗?”

翁同和赶站起,恭恭敬敬地答应声:“是!”

的声音样,从听得懂,现在自然也听得懂。”

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