慈禧全传第 625 部分
“涛,”世续劝
“多
事
如少
事!”
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“这算多事,
定也赞成。”
“那是什么事呢?”
“传旨申斥的陋习。”张之洞说:“摄政王怕还知
,
跟
解释。”
载沣就坐在里屋。张之洞与世续谈时,
已约略有所闻,所以等
们
去,先就说
:“传旨申斥的规矩
知
,是派太监去申斥。”
“王爷可知,这是个美差?”
“美差?”载沣诧异:“莫非还有好吗?”
“是的!有好。”世续接
说
:“受申斥的
,照例
给奉旨申斥的太监
个
包,听说是有规矩的,预先讲好了没事,跑去说
声:‘奉旨申斥!’喝喝茶就走了。倘或
照规矩
,或者
得
够数,受申斥的主
,那可就惨了!”
“怎么呢?”
“无非张骂,什么难听的话都有!会骂的能连着骂个把钟头
,真能骂得跪在那
的
,当场昏厥。”
“是是?王爷只知其
,
知其二!”张之洞说:“刘廷琛
为
学堂总监督,多士表率,师
尊严,如今名为传旨申斥,实则受
于阉
,何堪再为师表?就
说刘廷琛,其
奉旨申斥的,
小都是朝廷的命官,无端受
,斯文扫地,岂朝廷
贤养士之
。王爷受
行太皇太
付托之重,天
臣民,属望甚殷,革故鼎新,与民更始,
可从小
着手。似此陋习,请王爷宣示,断然革除。”
“怎么革法?”
“传旨申斥,既已见于谕,
是申斥
了,
必再派太监去胡闹。”
载沣考虑了,终于点点头说:“革掉也好!”
这虽是件小事,但正反
方都颇重视。在张之洞以为这是裁抑宦官之始,防微杜渐,自觉无愧于顾命老臣,在太监则以为是载沣的“
马威”,有意跟
宫作对。
其是小德张,把这件事看得很严重。
“主子瞧瞧,就管到宫里
了吗?如果老佛爷在,
那
敢!”
光绪皇从升格为太
,
切皆以作为
的姑
而为婆婆的慈禧太
为法。本
时异
迁,
的才
亦远逊于慈禧,
本
能学,也学
象。
,载沣较之当年的老恭王,亦犹太
与慈禧之
能相比,所以在短短的期间
,多少巴建立了太
的权威。这因为小德张替
主意,抓住了载沣
个弱点:
会用脑筋,稍为
烦些的事,
想
透彻,
又
会说话,稍为复杂些的事,
说
清楚。因而就格外怕事。抓住
这些弱点,制
很容易,只
把很简单的
件事绕两个弯
得很复杂,然
故意跟
找
烦,就无有
“竖
旗”的了。
于是为了革除由太监“当面传旨”申斥事,太
又把
找了去问。
“这是谁的主意?”
“张之洞的主意,世续也帮着说。”
“们怎么说
着?”太
钉着问。
张之洞的那篇理,载沣已记
太清楚,就能记得清楚,也无法转述,想了
答说:“
们说传旨申斥的太监,骂得太凶了,怕
受
了。”
“受了,
会好好当差,别犯错吗?”太
又说:“就是
骂,才会改。”
“是!”载沣脱
附和。
“既然也知
该骂,怎么又听张之洞的话呢?”
这问将载沣问得张
结
,无以为答,而且颇为困
。当时觉得张之洞理直气壮,振振有词,而如今太
的话,似乎亦很有
理,那么究竟是谁错了呢?
“说个
理
听,明知
家的话错了,何以又听了
去。”
“,
也是军机
臣嘛!”
“哼!”太冷笑着问:“
是军机
臣,
呢,
是监国摄政王吗?”
载沣又没有话说了,只问:“太还有什么吩咐?”
“跟
说清楚,老佛爷遗命,
事
先问
。
也别忘了,
是皇太
!老佛爷在
,是怎么个
形,
是
眼得见的,
虽没有老佛爷那份威望、能耐,可是
也得还
个皇太
的规矩!宫里的事,
得问
,太监
守规矩,
告诉
,有些事让
务府
臣直接跟
回,
很可以省点
心,多照料照料外头!”
载沣觉得
监国摄政王的权柄,已被侵削,欣然答说:
“是,是!就这么说,就这么说!”
※ ※ ※
帝殓之
,奉安之
,梓宫照例
由
移到
灵待葬之
,名为“暂安”。
暂安之名为“观德殿”。——
神武门,经北池子
桥,有
与神武门相对的
门,名为北
门,
门就是景山,
名万岁山,明朝称为煤山,思宗殉国,即在此
。这座山周围二里有余,共有五峰,形如笔架,山
,中峰亦
十
丈余。山
为形制如太庙的寿皇殿,供奉列代御容,殿东为永思殿,又东即为观德殿。
观德殿只能供奉座梓宫,而乾清宫西暖阁与宁寿宫皇极殿,两
灵,应该那座梓宫奉移观德殿?
此事亦
小,意见
,有
以为
在子先,理当慈禧太
先移观德殿;有
则以为乾清宫为天子正寝,
宜久
梓宫。论
理,似乎
者为是,所以附议的
比较多。
但太却主张皇极殿的梓宫,先移观德殿,
的理由是,定东陵早已修筑完好,必是
行太皇太
奉安在先。这个说法,初听
错,
想
然,因为东陵、西陵亦皆有
灵的暂安殿,宫在观德殿
了百
,即须移到陵
,与何时入土,并无关系。
只是太坚持,载沣无法以言词挽回,而军机又
能请见太
,待载沣
说理由,似乎只有遵“慈命”办理了。
就在谕将颁的
天,李莲英到慈宁宫
见太
。从两宫自西安回銮以
,
的声光
渐
如
,如今冰山已倒,
但
敌崔玉贵,而且连小德张都比
。可是太
却仍
敢对
视,立即传见。
等行了礼,太吩咐小德张:“给谙达
张小凳子!”
这“优礼老臣”的手法,是跟慈禧太
学的。果然,李莲英颇为
,
其是
跟
行皇帝在
样,称之为“诸达”,使
觉得
跟先帝毕竟还有夫
之
。对
的反
,因而减少了很多。
“子真
,转眼二十七天就
了!”太
眼圈
地:
“这二十天,
也
知
如何
的!”
“请主子别伤心,千万保重!万岁爷太小,全靠主子劳保护。”李莲英
接着说:“
才今天
见主子,有件事
主子!”说着,从小凳子
起
复又跪
。
“起,起
!还是坐着说好了。”
李莲英起是起,却垂手站着回奏:“
才听说
拿老佛爷的灵柩,移到景山。
知
可有这话?”
太在想,提到此事,
跪相
,
知
的什么?且把话说活
些,因而答
:“还没有定规。”
“若是还没有定规,才
主子,仍旧让老佛爷暂安在宁寿宫。”李莲英的声音在嘶哑中有些哽咽:“
才伺候老佛爷三十二年,等伺候到陵
,
才得
主子开恩,放
才回去。这也没有多少
子了!
主子让
才能在老佛爷跟
多
点
心。如果
移到景山,那里地方小,除了
才,老佛爷平时使唤惯了的
,没法
都跟了去,再说,老佛爷
什么没有什么!只怕主子心也
安。”
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